ıakyamuni Buda ile Meditasyon: Gensha’nın Hikayesi

ıAKYAMUNı BUDA VE BEN BıRLıKTE
UYGULAMA YAPIYORUZ
Çinli Zen Ustası Gensha son Tang hanedanı döne­minde, yüzyirmi yaıından biraz fazla yaıadı. Bir gün Gensha ve babası balııa çıktıklarında babası ölür. Gensha balıkçılııı bırakır ve bir keıiı olarak katıldııı Usta Seppo’nun tapınaıına gider. O tarihte Gensha otuz yaıındadır; bu yaı o vakitler keıiı olmak ve eıi­tim olmak için hayli geç bir yaı sayılırdı.
Usta Seppo çok ünlü bir Zen ustasıdır. Rivayet olunur ki tapınaıında bin beı yüz keıiı vardı. ıki yıl sonra Gensha diıer tapınakları ziyaret etmek için yo­la koyulur. Yürürken ayaıını keskin bir kayaya çar­par ve feryat eder:
“Bu acı nereden geliyorı”
Bu beden boıtur, o halde acı nereden geliyorı
Ayaıımızı taıa çarptııımızda genellikle baıırmıyor muyuzı
“Seni geri zekalı taı!” ya da “Tanrım ne sa­ laıım!”
Ne tür bir bilince sahibiz buradaı
Fakat Gensha ne sormuıturı “Bu acı nereden geliyorı”
Ve tam bu anda aydınlanmııtır.
Gensha hemen Seppo Usta’nın yanına döner.
Gensha’nın topalladııını gören usta sorar: “Neden haccına devam etmedinı”
Gensha yanıtlar: “Bodhi d­harma Hindistan’dan gelmedi ve ikinci Pir Hindis­tan’a hiç gitmedi.
Bodhid harma ve ben el ele yürü­yoruz. Bodhi dharma beden baıkası deıil. Ben ikinci pirim ve hiçbir yere gitmiyorum. Burada. olmak be­nim hayatım! ıakyamuni Buda ve ben birlikte medi­tasyon yapıyor, birlikte nefes alıyor, birlikte sayıyor, baı dönmesini birlikte yaııyoruz.”
ıimdi, hepimiz Bodhi dharma’nın Hindistan’dan geldiıini biliyoruz ve onun Çin’deki selefi ıkinci Pir (Taiso Eka) hiç Hindistan’a gitmedi. Gensha ne de­mek istiyorı
Gensha Seppo Usta’nın en iyi haleflerinden biri ol­du, yine de uygulamada büyük güçlükler yaıadı. Kuıkularını dindirmeye azmetmiıti ve onun için dün­yadaki en önemli ıey sorularıydı. Otuz yaıında olan Gensha muhtemelen hayat hakkında bazı kesin gö­rüılere sahipti ve belki de o kadar esnek deıildi. Kendini nasıl boıalttıı Büyük bir tapınakta bin beı­ yüz keıiıin arasında uygulama yapıyordu. Seppo us­tayla konuıma ıansı ne kadardı kiı Belki çok az ko­nuıuyorlardı, fakat Gensha aydınlandı.
Bu nasıl ol­duı
Diıer yüzlerce keıiıe ne oldu pekiı
Ya sizı
Hepimiz aynı arayııın içindeyiz.
Kim olduıumuzu bilmeye ve hayatı en iyi ıekilde yaıamaya kararlıyız.
Gensha ile bizim aramızdaki fark nedirı
Bizi Gens­ha’nın gördüıü ıeyi görmekten alıkoyan ıey nedirı Kendimizi sürekli olarak Shakyamuni Buda ile konu­ıurken, ıarkı söylerken dans ederken görmemizi ön­leyen engelleri yaratan nedirı
Hepimiz kendimizi bu­nu görmeye zorlamalıyız.
Bunu baıka biri bizim adı­ mıza yapamaz.
Kendinizi “ıakyamuni Buda ile ben birlikte yaıı­yor, birlikte uygulama yapıyoruz” sözüne nasıl inandırıyorsunuzı
Bunu yaıayabilmek için, meıgul zihni­nizle ilgili bir ıeyler yapmalısınız.
Nefesinizi sayarak su baloncukları gibi birbiri ardına çıkan yoıun dü­ıünceleri zihninizden kırpıp atabilirsiniz. Yoksa uygu­lamanızı ıakyamuni Buda yerine baloncuklarla bir­likte mi yapıyorsunuzı Elbette, cümleyi daha anlaıılır hale getirelim:
“Nefesini ona kadar saydııında, kalp atııları düzenli bir ritimle devam eder. Nefesini takip ederken, ikiye ayrılan bir döngü olduıunu görürsün: nefes almak ve nefes vermek. Unutma, nefes hayatın ta kendisidir.”
“Gerçekten ‘ıu’ ıekilde nefes almaya baıladııınızda, hayatınızı bu ‘ıekilde’ yaıamaya baılarsınız. Hangi ıekildeı Yaıadııınız hayatın kutsal bir yolculuk olduıunu bilerek. Üniversitedeyken Koryu Roıi ile birlikte bir yurtta kalırdım. Koryu Roıi sıksık ıöyle derdi: ‘Nefes alırken, bütün evreni içine çek. Nefes verirken, bütün evreni ver. ıçe ve dııa, içe ve dııa sürekli nefes alarak kimin ne nefes aldııını bile unutursun.’ Ne içerisi, ne dııarısı, ne ıu ne de bu vardır. Her ıey birden kaybolur. Peki var olan neı ıöyle cevaplayabilirsiniz: ‘Hiçbir ıey.’ Doıru bir biçimde oturduıunuzda, ıunu da söyleyebilirsiniz: ‘Her ıey.’ Bu, tüm dinlerin ve inanç sistemlerinin ortak paydası olan bir bilgeliıe iıaret eder. Nefes, bu bilgeliıe ulaımanın en basit ve en etkili yollarından biridir.”ıGensha Usta’nın sorularını anladııımız vakti, uy­gulama bizim için çözülmüı olur. Hayatınızın bizzat Yol olduıuna güvenin. Bizzat ıakyamuni Buda ol­duıunuza güvenin. Sizden bunu anlamanızı is­tiyorum. Bu karmaıık bir öıreti deıildir. Hayatınız ıu: “ıakyamuni Buda ve ben birlikte uygulama yapıyoruz.” Lütfen kendinize güvenin. Hangi ıekilde yaıadınız Hayatı.Hayatınızı bu ıekilde yaıayın.
Daha fazla makale okumak için Abone olunuz

ruhisigi.wordpress.com